其次，文学能给人的情感带来深刻的慰藉，与心灵的距离最近。

关于文学的魅力，每个人都有感受和理解，阅读好的文学作品总能带给人以激情和感悟，文学在人类生活中有着特殊的作用和意义，用席勒的话来说，文学艺术是“可以温暖心灵和点燃想象的火焰”。这是因为真正的文学不仅能够给人的心灵与情感带来温暖与慰藉，而且更能启示人对自我生存进行深层的思考，因为文学的本质是“对存在的诗性沉思”，其根本目的在于追问生命的价值和存在的意义。

在所有的人类智慧和科学中，文学是与人的灵魂和心灵距离最近的，因为好的文学是人的情感深处流淌出来的歌，是人性的深度书写，经典的文学作品不仅能给人情感上的疗伤与慰藉，而且能给人提示生活的意义。文学起源于痛苦和思索，也是情欲的释放和升华。人在痛苦、在思考的时候，文学是最直接的媒介和寄托，正像王国维所说的那样：“人于生活之外，有知识焉，有感情焉。感情上最高满足，必求之于文学、美术……”昆德拉认为，在这个分工过细、飞速专业化的时代，小说是人尚能与生活保持全面联系的最后的边远部落。

再次，文学对人有独特的塑造作用，这也是其他学科无法媲美的。

在当代学科日益实用化和专业化的情势下，文学从以往最受追捧的专业，变为较为冷门专业之一。与其他学科相比，文学也许在专业性、实用性方面并不强，但正因为如此，它却有无用之大用的意义。在这方面，文学与哲学异曲同工。正如海德格尔所说：“这种无用的东西，却恰恰拥有真正的威力。这种不承认日常生活中直接反响的东西，却能与民族的本真历程生发最内在的共振谐响。它甚至可能是这种共振谐响的先声。”

文学不仅能擦亮心灵，澄明意义，而且能提升人的品味，深化人的思想内蕴。因此文学对人的塑造，不是仅仅获得知识或手段、方法，而是对人的内在的塑造，包括感性的触摸和理性的思考。利维斯也认为，文学能用任何其他学科所不能的方式，培养人的理智和感觉，它造就的是敏感的感受、准确的反应和具有微妙的综合能力的智慧，一种既有综合能力又有分析能力，既有持久性和稳固性又有变化性和灵活性的能力。

正因为文学学科所具有的独特价值，也使它在所有学科中具有不同寻常的地位，在一定程度上给其他学科都带来了或隐或现的作用和影响。钱学森曾说：“科学家不是工匠，科学家的知识结构中应有艺术，因为科学里有美学。”西方不少思想家更是将文学的作用提高到形而上的高度，认为文学具有的现实批判性和自我超越性，潜移默化地影响着其他的学科。正如德国的文论家弗·施莱格尔所说：“任何一种艺术、任何一种科学，如果达到完善境界的话，最终都将融合在诗的花朵中。”

文学与文学教学的关系是一体两面的关系，文学的价值和作用，都潜移默化地体现在文学教学的具体过程中。文学教育传承着文学的精神和价值，有其他教学无法取代的审美教育功能。在人文精神缺失的当下，在文学日渐冷落和边缘的今天，我们应重建文学与人的应有关系，重拾文学往日的美好，以此来纠偏人文教育的缺失，恢复人文精神应有的位置。重建人文精神，加强人文教育，文学教学应是最佳的载体之一，文学教学应该得到更多的重视和真正的加强。诚如大哲所言，一切实用的东西毋需鼓励亦会自行发展，而真正美的东西、高尚的东西却需要鼓励与扶持。